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Pour la sociologie scientifique représentée par Merton (Robert King Merton, 1910 - 2003), il y avait un important changement après les année 70 du 20e siècle - avec la montée du constructivisme en Europe occidentale, le thème de recherche de la sociologie scientifique n'a tourné plus autour de la science, mais a commencé à se concentrer sur la connaissance scientifique elle-même, en faisant valoir que la connaissance scientifique est une construction sociale de l'homme, et la nature ne joue pas de rôle dans ce processus de construction. Sans aucun doute, la sociologie constructiviste scientifique a la tendance de l'extrême dans son point de vue, mais elle peut être utilisée à observer et à analyser la médecine traditionnelle chinoise. Etant une science ancienne chinoise, la MTC a indubitablement moins de couleur《positivisme》, mais plus de caractéristiques de la 《construction》. En même temps, il faut noter que c'est justement sous la direction de la construction que la MTC pratique ses activités médicat comment évaluer la valeur de ces théories, ce n'est pas une tache facile.
Tous les Chinois sont familiers avec le yin-yang et les Wu Xing (les cinq éléments). Cependant, il y a justement un petit nombre de personnes en Chine qui peuvent vraiment comprendre ces théories compliquées.
A l’origine le yin-yang et les Wu Xing (les cinq éléments) sont deux théories indépendantes. Académiquement, la théorie du yin-yang est le concept le plus important qui reflète la pensée philosophique des personnes dans la Chine ancienne. Dans son grand livre Histoire de la Science et la Technologie de Chine, Joseph Needham (1900-1995) a déclaré que la théorie du yin-yang était la plus grande théorie établie par le peuple chinois dans la Chine ancienne. En médecine, la théorie de yin-yang a été adoptée plus t?t que Wu Xing (les cinq éléments). Dans la littérature recueillie avant la dynastie des Qin, il n'y avait aucune trace des Wu Xing (les cinq éléments). Mais la théorie du yin-yang était utilisée pour expliquer la cause des maladies et de l'activité du corps de l'homme. Théoriquement, la pénétration de la théorie du yin-yang a permis à la MTC de se développer des temps anciens à l'époque moderne. C'est aussi la raison pour laquelle elle ne sera jamais remplacée par la médecine occidentale. Voir plus
Viscères, ou les organes zang et les organes fu, est un terme collectif pour les organes internes en MTC. Du Huang Di Nei jing (Classique Interne de l'Empereur jaune) au Zhong Yi Xue Gai Lun (Introduction de la MTC), les organes zang et les organes fu sont les parties vitales dans le système théorique de la MTC. Les compositions de ces deux types d'organes internes ont été demeurées essentiellement inchangées. Ils comprennent trois catégories distinctes, cinq organes zang (c?ur, foie, rate, poumon et rein), six organes fu (estomac, gros intestin, intestin grêle, vessie, vésicule biliaire et San Jiao (le triple réchauffeur)) et des organes fu extraordinaires (cerveau, moelle, os, vaisseaux, vésicule biliaire et utérus).Voir plus
Les méridiens en MTC se réfèrent aux voies du qi et du sang. Ces voies sont reliées les unes aux autres, formant un réseau pour unir le corps en un ensemble intégré. Le système de méridiens comprend les aspects suivants. Voir plus
L'étiologie de la MTC est relativement simple, comprenant trois aspects, les causes internes, les causes externes, et les causes non-externes et non-internes.
Les causes externes incluent des changements anormaux de la météo, tel que le froid excessif, la chaleur d'été, l'humidité, la sécheresse et les incendies. Lorsque ces modifications anormales de la météo attaquent le corps de l'homme, les maladies exogènes seront causées. Par exemple, le rhume ordinaire qui se produit dans l'été est considéré comme étant causé par le froid pathogène qui a envahi le corps pendant l'hiver et la fièvre élevée en hiver est due à l'attaque de la chaleur pathogène qui a envahi le corps en été. C'est pourquoi ces facteurs pathogènes manifestés dans des saisons opposées sont appelés facteurs pathogènes latents. Voir plus
Wang (observation), wen (auscultation), wen (Interrogatoire) et qie (palpation) sont les quatre méthodes diagnostiques de base utilisées en MTC. Dans des livres comme le Huang Di Nei Jing (Classique Interne de l'Empereur Jaune), Wang (observation) et qie (palpation) ont été discutés théoriquement en détail. Voir plus