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Ceux qui peuvent traiter les maladies ne sont pas nécessairement des médicaments, tels que les bistouris-aiguilles ; Ceux qui ne sont pas utilisés médicalement peuvent être des médicaments, comme le poudre à canon. Utilisé dans la moxibustion, le moxa est considéré comme un outil, pas une drogue; pourtant la plupart des animaux, des plantes et des minéraux appliqués sur la surface du corps sont appelés médicaments à usage externe. Si l'on porte le jade pour des fins de soins de santé, devrait-on alors le considérer comme un ornement, ou une drogue? Quant à la 《nourriture》et la 《drogue》, il n'y a même pas de frontières claires. Par conséquent, le 《médicament》 est en fait un concept abstrait très difficile à définir. Comme l'habillage, l'utilisation de la parapluie, de la canne et la prise de la baignade sont tous bons pour la santé, la médecine traditionnelle indienne contient ce type de connais-sancet .comme la relation entre la nourriture et le médicament est incertaine ,nous avons le shiliao (la gastrothérapie) et le yaoshan (le médicament alimentaire); dans la conception ancienne, porter certaines substances peut chasser le facteur pathogène et traiter les maladies, et lorsque le facteur pathogène entre dans le corps, il faut prendre certaines substances, c'est la raison pour laquelle le caractère chinois 服. possède en même temps deux sens, l'un est à porter et l'autre est à prendre.
Traditionnellement la matière médicale chinoise contient trois types de matières, des herbes, des minéraux et des parties d'animaux. Mais la partie dominante est l'herbe. C'est pourquoi les herbes sont traditionnellement utilisées pour nommer la matière médicale chinoise. Ainsi, l'étude sur les herbes aux temps anciens a conduit à la création de la pharmacie chinoise. Cette étude a couvert les aspects du nom, de la propriété, de l'action, de l'indication et du lieu de production d'une herbe ainsi que sa collection, son traitement et stockage. Dans les monographies sur les herbes compilées dans les dynasties des Wei et des Jin, des modèles de prescriptions ont été également inclus. Dans la dynastie des Han de l'Ouest, des fonctionnaires familiers avec les cinq classiques confucéens, les mathématiques et l'herboristerie ont été ordonnés de travailler dans le gouvernement central pour étudier des herbes et écrire des livres sur elles.
Le Shen Nong Ben Cao Jing (Traité de Matière Médicale de Shen Nong) a été le premier livre exisant sur les herbes. Il a été compilé dans la dynastie des Han de l'Est. Un autre livre important sur les herbes connus sous le nom du Ben Cao {Matière Médicale) a été compilé pendant la période des Trois Royaumes par Wu Jin, un disciple de Hua Tuo. Ce livre a été déjà perdu dans l'histoire. La comparaison entre le Shen Nong Ben Cao Jing (Traité de Matière Médicale de Shen Nong) et les citations existantes du Ben Cao (Matière Médicale) de Wu Jin dans d'autres livres montre que le Shen Nong Ben Cao Jing (Traité de Matière Médicale de Shen Nong) est une oeuvre intégrale sur les herbes tandis que le Ben Cao (Matière Médicale) de Wu Jin contient des idées de diverses écoles. Voir plus
L'examen médical de la dynastie des Song a couvert les aspects de cause de maladies, le lieu de production, l'action, la propriété, le goût, la compatibilité et la transformation des herbes selon les classiques de la médecine et la matière médicale, ainsi que la composition et le dosage des prescriptions. La combinaison de la théorie médicale et la connaissance de matière médicale a favorisé le développement de tous les deux sous l'influence du néoconfucianisme.
Le Ben Cao Yan Yi (Elucidation de Matière Médicale), compilé par Kou Zongshi, a introduit les idées sur la propriété et le goût dans l'étude des herbes pour expliquer leurs effets curatifs. Après les dynasties des Jin et des Yuan, les médecins ont fait des études supplémentaires sur la propriété et le goût des herbes et ont résumé les propriétés en quatre catégories, à savoir l'ascendant (sheng), le descendant (jiang), le baissant (chen) et le flottant (fu). En outre, les médecins ont découvert que certaines herbes peuvent travailler sur certains méridiens. Ensuite, la théorie de l'attribution de méridiens des herbes a été développée.
Ces changements, dans une certaine mesure, ont indiqué que les études d'herbes se sont progressivement développées du niveau empirique au niveau théorique.
En 1076, la dynastie des Song du Nord a organisé une institution appelée Taiyiju Shuyao Suo (Institut Pharmaceutique Impérial) dans la capitale, la première administration officielle pour la fabrication et la vente des drogues. En 1103, les six autres instituts ont été créés, cinq étaient encore appelés Shuyao Suo (Institut pharmaceutique) et deux ont été appelés Xiuhe Yaosuo (institut de modification et de transformation de drogues). Plus tard, ils étaient transformés en Huimin ]u (Pharmacie pour le bénéfice du peuple) et Heji Ju (Institut pharmaceutique)。
L'Institut pharmaceutique dans la dynastie des Song du Nord était dirigé par l'état et servait la société tout entière. L'Institut était chargé de la collecte, de l'examen, de la fabrication et de la vente des médicaments. L'Institut a d'abord collecté les prescriptions, et après l'expérience, il a fabriqué les médicaments brevetés. Ses 788 prescriptions en tout, ont été recueillies dans le livre intitulé le He Ji Ju Fang (Prescriptions Recueillies par l'Institut Pharmaceutique). Certaines des prescriptions sont encore utilisées aujourd'hui, telles que niu huang qing xin wan (pilule bézoard pour enlever la chaleur du c?ur) et huo xiang zheng qi san (poudre Agastache rugosa pour revigorer le qi sain).
Dans la dynastie des Song, les affaires pharmaceutiques privées étaient également prospères et diverse marchés de drogues apparaissaient. Certains médicaments ont même été exportés vers d'autres pays. La culture et la production des herbes authentiques ont également été commencées à cette période。
Sous les dynasties des Ming et des Qing, les affaires pharmaceutiques étaient encore plus prospères et certains marchés de drogues bien connus apparaissaient dans la province du Hebei et du Jiangxi. Au cours de cette période de l'histoire, quelque pharmacies importantes apparaissaient également, telles que le Tong Ren Tang à Pékin et le Hu Qingyu Tang à Hangzhou. Les médicaments vendus dans ces pharmacies étaient excellents en qualité et en effet curatif. Même maintenant, elles sont toujours très populaires en Chine.
Avant la dynastie des Han de l'Est, les herbes ont été prises directement par les patients pour guérir la maladie. A la fin de la dynastie des Han de l'Est, les médecins ont commencé à décocter les ingrédients d'une prescription pour guérir les patients. La forme de décoction est entrée en existence.
Avant d'être utilisées cliniquement, les herbes doivent être transformées avec certaines techniques. Les techniques couramment utilisées sont la cuisson, la torréfaction, le lavage, le trempage, la purification, à la vapeur et à bouillir. Parfois, le vin, le miel, le vinaigre et le sel sont également utilisés pour traiter les herbes.
Ce qui importe, c'est que toutes les méthodes utilisées pour traiter des herbes jouent un rôle important dans la décision de l'effet curatif des herbes. Par exemple, le Huang Di Nei jing (Classique Interne de l'Empereur Jaune) a mentionné une prescription utilisée pour traiter l'insomnie due à la stagnation des méridiens et aux troubles du yin et du yang. Les ingrédients de cette prescription devaient être décoctés dans l'eau qui courait pour un mille miles avec du feu de roseaux (creuse) pour le dragage des méridiens. Les objectifs du traitement des herbes consistent à faciliter le stockage et l'utilisation des herbes, éliminer les éléments toxiques, renforcer l'effet curatif, changer la nature d'herbes et supprimer les impuretés.
La monographie actuelle existante sur le traitement d'herbe est le Lei Gong Pao Zhi Lun (Discussion de Lei Gong sur la Transformation des Herbes). Le Ben Cao jing Zhu ji (Explication du Classique de Matière Médicale) compilé par Tao Hongjing (environ 452 à 536) a également discuté de cet aspect dans la partie introductive. En fait, presque tous les livres sur la matière médicale consacraient une partie de leur contenu à la transformation des herbes.
Les méthodes de traitement des herbes peuvent être utilisées avec souplesse. Depuis 1949, les critères officiels ont été progressivement décidés par les provinces pour le traitement standard et scientifique des herbes. Ces critères sont reconnus dans la Pharmacopée chinoise.
Historiquement, le développement des études sur la matière médicale était fondé sur des connaissances empiriques accumulées dans la pratique médicale. Dans ces études, l'analogie a joué un rôle important dans l'analyse de la nature et l'effet curatif des herbes. Par essais et erreurs, les études de matière médicale ont progressivement réalisé la mise en place de la théorie et de la méthodologie de la pharmacie chinoise.
Le ginseng est une herbe spéciale en MTC. Il apparaît sous la forme d'un être humain et a donc été considéré par les gens dans la Chine ancienne comme une herbe magique. Il a été considéré comme étant la cristallisation de l'essence de la terre et bien efficace pour traiter des maladies graves. En outre, le ginseng est aussi considéré comme un signe de bon augure pour apporter aux gens la sécurité et le bonheur. Voir plus