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La culture chinoise traditionnelle vient de la 
civilisation rurale, qui prônait l'harmonie de la nature, l'harmonie entre l'homme et la nature, l'harmonie entre les humains et la société, entre les hommes eux-mêmes et entre le corps et l'esprit. Selon le courant dominant de la pensée chinoise, la vie des humains est coordonnée et unie à la vie des autres êtres de l'univers, ce qui veut dire qu'il y a harmonie de part et d'autre. Hui Shi, le premier à exprimer cette idée, a dit que « les êtres humains devraient traiter toutes les vies également car elles sont étroitement liées entre elles. »
En fait, la plupart des chansons traditionnelles chinoises comme Rivière sous la lune au printemps, Pêcheurs chantant au crépuscule (Yu Zhou Chang Wan), Les Oies sauvages se posent sur les bancs de sable et Trois variations de Fleurs de pruniers, Lune d'automne au-dessus du lac calme (Ping Hu Qiu Yue) et Reflet de lune dans la source, ne visent pas seulement à décrire des scènes naturelles. Elles sont toutes des exemples en musique de l'harmonie entre les hommes et la nature.
Les penseurs de la période pré-Qin croyaient que la musique était en relation étroite avec la nature, l'homme et la société, et qu'elle était une sorte de culture portant une profonde signification naturelle et sociale. Autant le concept confucéen poursuivant la morale et la musique que le concept taoïste qui poursuivait l'harmonie entre les humains et la nature furent créés sur la base du concept de l'harmonie. La musique est une façon d'atteindre l'harmonie entre les êtres humains et la nature. Sur cette voie, la musique est liée à la nature et à la société. Les taoïstes prônaient l'appréciation de la beauté de la nature, appelée tianyue et tianla. Les confucéens considéraient la musique comme un outil pour régler les émotions et développer la moralité, et qui porte la responsabilité de civiliser le peuple, d'évaluer les gains et pertes politiques, et de coordonner l'ordre social et l'ordre éthique. Le bouddhisme offre aussi un important concept de la musique qui consiste à écouter avec son cœur les connotations de la musique.
Morale est le terme générique désignant les rites liés à la vie quotidienne et aux activités sociales, rites utilisés comme des codes de conduite humaine. Le duc de Zhou (Zhougong) demanda qu'on établisse les rites et la musique en même temps afin d'éduquer le peuple par la discipline et l'autodiscipline. La musique pourrait être utilisée pour corriger le tempérament des gens, tandis que les rites serviraient à régler les agissements. Voir plus
Les taoïstes poursuivaient l'harmonie entre la musique et la nature, et l'harmonie entre les hommes et l'univers. Ils s'opposaient à enchainer la nature humaine et la musique, car ils voyaient dans la musique un moyen d'exprimer les sentiments vrais et naturels, et ils prônaient la liberté humaine et la libération de la musique. Voir plus
Le zen est une école du bouddhisme chinois. Sa doctrine a pour base des principes comme l'illumination de l'esprit, devenir un bouddha après l'illumination soudaine, la nature bouddhiste naturelle, et le soulagement. Le zen met en lumière l'intériorité et l'illumination soudaine, soutenant que ceux qui pratiquent le bouddhisme peuvent perfectionner leur moi et devenir des bouddhas en autant qu'ils éclairent leur esprit et leurs vues. Voir plus