Zhang Zhongjing et Hua Tuo

La dynastie des Han a duré quatre cents années. Au cours de cette longue période, seuls trois médecins ont été enregistrés dans le grand livre historique intitulé le Shi Ji (Mémoires Historiques). L'un était Chun Yuyi (environ 205 av. J.C.-?). Les dossiers sur vingt-cinq cas traités par Chun Yuyi constitué la première littérature existante sur les cas médicaux. Les deux autres médecins étaient Zhang Zhongjing et Hua Tuo, qui vivaient à la fin de la dynastie des Han de l'Est et étaient considérés comme les figures représentatives de la médecine interne et de la chirurgie. En fait, il y avait beaucoup de choses en commun entre eux. Dans le domaine médical, Zhang Zhongjing était adoré comme le dieu de la médecine alors que Hua Tuo était considéré comme celui qui a quitté le droit chemin de la médecine. Cependant, parmi les gens ordinaires, la réputation de Hua Tuo était beaucoup plus grande que celle de Zhang Zhongjing.

Zhang Zhongjing est né dans la province du Henan au deuxième ou troisième siècle en Chine. Dans la littérature avant la dynastie des Tang, on ne peut trouver que le nom de Zhang Zhongjing. En Shang Han Lun (Traité du Froid Nocif) corrigé par Lin Yi dans la dynastie des Song, on disait que Zhang Zhongjing était maire de la ville de Changsha dans la province du Hunan. Les dossiers faits à son sujet plus tard ont dit qu'avant de devenir maire, il était un médecin célèbre dans la capitale. Il est difficile de juger si ces documents sur Zhang Zhongjing faits par les générations postérieures, étaient corrects ou incorrects.

Dans la préface du Shang Han Za Bing Lun (Traité du Froid Nocif et des Diverses Maladies), Zhang Zhongjing a dit que sa famille était auparavant une grande famille. Cependant en l'an 196, environ deux tiers des membres de sa famille étaient morts de maladie froide. C'est pourquoi Zhang Zhongjing a consacré toute sa vie à l'étude de la médecine pour traiter des maladies pour les gens. Après une étude attentive des classiques comme le Huang Di Nei Jing (Classique Interne de l'Empereur Jaune) et le Nan Jing (Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune), il a écrit un ouvrage célèbre intitulé le Shang Han Za Bing Lun (Traité du Froid Nocif et des Diverses Maladies). Ce livre a été plus tard adoré comme le premier classique avec une discussion approfondie sur la théorie, les méthodes, les prescriptions et lea matière médicale.

Les générations postérieures ont estimé que la contribution majeure apportée par Zhang Zhongjing était la création de la théorie pour différencier les syndromes en fonction des six méridiens. Une telle théorie a guidé le développement de la MTC depuis plus de mille années. Basé sur la discussion faite dans le Huang Di Nei jing (Classique Interne de l'Empereur jaune), Zhang Zhongjing a divisé les sympt?mes de maladies dues aux facteurs exogènes en six types, à savoir la maladie Taiyang, la maladie Yangming, la maladie Shaoyang, la maladie taiyin, la maladie Shaoyin et la maladie Jueyin. Les six méridiens incluent les six méridiens de la main et les six méridiens du pied. L'idée de différencier les syndromes en fonction des six méridiens a été considérée pour analyser l'occurrence, les progrès et la transmission des maladies avec les viscères et les méridiens.

Hua Tuo a vécu entre le deuxième et troisième siècle dans la province de l'Anhui. Selon la description dans le livre intitulé le San Guo Yan Yi (Histoires sur les Trois Royaumes), Hua Tuo était familier avec la pratique du maintien de la santé et de la médecine. Il avait l'air encore très fort quand il avait à peu près cent ans. Quand il traitait les patients, il utilisait seulement quelques herbes. Quand il utilisait la thérapie de l'acupuncture pour traiter les patients, il sélectionnait seulement un ou deux points d'acupuncture. Si la maladie se trouvait à l'intérieur du corps et ne pouvait pas être traitée par des aiguilles et des herbes, il utilisait une sorte de médecine anesthésique connue comme ma fei san pour rendre le patient inconscient et faisait ensuite l'opération sur le patient. La prescription de ma fei san était déjà perdue. Selon les enregistrements du Hou Han Shu (Livre de la Fin de la Dynastie des Han), Hua Tuo utilisait ma fei san pour faire l'opération abdominale. Une telle opération n'est pas toujours facile à faire encore aujourd'hui. Mais Hua Tuo l'a déjà faite il y a mille ans. Une telle opération demande non seulement la médecine d'anesthésie nécessaire, mais aussi la connaissance de l'anatomie, la médecine efficace pour arrêter les saignements et la stérilisation. Peut-être l'opération effectuée par Hua Tuo était-elle exagérée.

Hua Tuo étaient adoré comme le dieu de la chirurgie. Dans le livre intitulé le San Guo Yan Yi (Histoires sur les Trois Royaumes), il y avait des descriptions détaillées sur la fa?on à laquelle Hua Tuo a traité la blessure de Guan Yu (-? 220 apr. J.-C), un grand général dans la période des Trois Royaumes, et la migraine de Cao Cao (155-220), le fondateur du royaume de Wei. Hua Tuo traitait principalement les maladies avec les médicaments et l'acupuncture. Dans le traitement des maladies dues à l'attaque de facteurs pathogènes exogènes, la théorie suivie par Hua Tuo était différente de la théorie de la différenciation des syndromes suivant les six méridiens établie par Zhang Zhongjing.