Ce livre souvent appelé en abrégé Nan Jing {Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune) a été écrit sous forme de conversation. Traditionnellement, on croyait que ce livre a été compilé par Qin Yueren (également connu sous le nom Bian Que), un grand médecin pendant la période des Royaumes combattants. Maintenant, il est généralement admis que ce livre a été compilé à la fin de la dynastie des Han de l'Ouest. La preuve principale est qu'il n'était pas mentionné dans le Qi Lue {Records de Livres). La première fois qu'il était mentionné, c'est dans la préface du Shang Han Za Bing Lun {Traité du Froid Nocif et des Diverses Maladies) écrit par Zhang Zhongjing de la dynastie des Han de l'Est.
Les 81 questions posées dans le Nan Jing {Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune) concernent les pouls, les méridiens, les organes zangfu, les maladies, les points d'acupuncture, l'acupuncture et la moxibustion.
La principale différence entre le Nan Jing {Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune) et le Huang Di Nei Jing {Classique Interne de l'Empereur Jaune), c'est que le Nan Jing {Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune), contrairement au Huang Di Jing Nei {Classique Interne de l'Empereur Jaune) qui a discuté de fa?on séparée yin-yang et
Wu Xing (les cinq éléments) , a étudié la médecine en combinant les théories de Yuan Qi (énergie originelle), yin-yang et Wu Xing (les cinq éléments) et, par l'application de diagnostic par le pouls, les méridiens, les organes Zangfu, les manifestations des maladies, les points d'acupuncture, l'acupuncture et la moxibustion, instituant un régime de la théorie sans utilisation directe des connaissances empiriques. Par exemple, les dix sortes de changements de pouls résultaient des variations de solidité et de douceur (yin-yang) de Wu Xing (les cinq éléments). En ce qui concerne les points d'acupuncture, chaque méridien possède cinq points d'acupuncture spéciaux connus sous le nom de Jing-Puits, Xing-Printemps, Shu-Rivière, Jing-Fleuve et He-mer, respectivement. Ces cinq points d'acupuncture partagent respectives les attributs de métal, de bois, d'eau, de feu et terre. Il existe un ordre de promotion entre ces cinq points d'acupuncture selon la théorie des Wu Xing (les cinq éléments). L'ordre des relations restreignîtes entre les points d'acupuncture avec les mêmes noms situés sur les méridiens yin et yang est décrit dans le tableau suivant. Dans le traitement de maladies, les médecins sélectionnent les points d'acupuncture en fonction des attributs de promotion et de restriction des Wu Xing (les cinq éléments). Ces attributs ont d'abord été mentionnés et discutés dans le Nan Jing (Classique des Quatre-vingt Une Difficultés de l'Empereur Jaune), jouant un r?le important dans la science moderne de l'acupuncture et de la moxibustion.
Les relations entre les cinq points d'acupuncture de transport et yin-yang et Wu Xing discutées dans le Nan Jing