Mausolée Qianling

Le Mausolée Qianling est le seul tombeau où on a enterré 2 empereurs: Gaozong, le 3e empereur des Tang et Wu Zetian, son épouse et Tunique femme empereur de Chine. Situé à 80 km au nord-ouest de Xi'an, ce tombeau a été construit en 684. Il doit son nom à sa situation, car le nord-ouest est aussi la position de Qian selon les huit trigrammes.

Le 3e Empereur Li Zhi est le 3e fils de l'épouse légitime du 2e empereur des Tang. Ses deux frères aînés ont été dégradés, car ils avaient comploté pour devenir le prince héritier. Contrairement à ses 2 frères aînés, Li Zhi faisait preuve de bienveillance et de piété filiale. Grâce à l'aide de Zhangsun Wuji, son oncle maternel, il a finalement été désigné comme dauphin. Hélas, il n'était pas compétent en politique. Une fois monté sur le trône, il a été obligé de compter sur ses ministres. Quand Wu Zetian est devenue l'Impératrice, elle a beaucoup aidé son mari dans la gestion du pays. Au soir de sa vie, comme il souffrait des vertiges, il a confié le règlement des affaires d'Etat à sa femme. Très compétente, Wu Zetian traitait bien les affaires d'Etat. L'Empereur était satisfait de son travail et lui confiait davantage de tâches. Désormais, l'Impératrice avait le même pouvoir que son mari, elle est devenue indispensable pour gouverner le pays.

Wu Zetian est née dans une famille de mandarin. A l'âge de 14 ans, elle a été choisie comme concubine du 5e degré pour accompagner Taizong, 2e Empereur des Tang. Après la mort de ce dernier, Wu Zetian a été obligée de se faire bonzesse à l'âge de 26 ans avec les autres concubines.

Wu Zetian avait eu très tôt des contacts avec le dauphin Li Zhi. Alors qu'elle s'occupait du vieil empereur malade, elle avait déjà des relations intimes avec le jeune prince. Par conséquent, n'étant restée que 3 ans dans le temple, elle a été rappelée par le jeune empereur comme favorite et l'année suivante, elle est devenue l'Impératrice. Dès lors, elle a commencé à intervenir dans les affaires d'Etat. A partir de l'année 660, l'Empereur était souvent malade, toutes les grandes décisions du pays étaient prises par elle, les mandarins les appelaient {Deux Saints }, mais en réalité, c'est l'Impératrice qui portait la culotte.

En 683, l'Empereur Gaozong a disparu. L'Impératrice a mis successivement ses deux fils sur le trône : Zhongzong et Ruizong. Mais aucun des 2 ne pouvait la satisfaire. Zhongzong a été détrôné et Ruizong a été assigné à résidence par leur mère. Wu Zetian a exercé la régence au nom de l'Impératrice douairière.

En 690, elle s'est déclarée carrément Empereur et a remplacé la dynastie des Tang par sa propre dynastie des Zhou. Elle est devenue ainsi la première femme empereur dans l'histoire de la Chine pour gouverner le pays pendant 15 ans. Au cours des 50 ans où elle avait été d'abord une assistante impériale, puis une femme empereur, Wu Zetian a déployé pleinement son talent politique. Grâce à elle, la Chine d'alors a connu une stabilité sociale, une défense nationale assurée et un grand développement économique.

Devant nous, c'est le Mausolée Qianling, le tombeau des deux empereurs, Gaozong et son épouse Wu Zetian. Il est construit à l'intérieur du mont Liangshan dont le sommet culmine à 1 047 m. Vue de loin, la configuration du site évoque bien une belle femme endormie. Le pic nord serait sa tête gracieuse, les 2 mamelons au sud font penser à sa poitrine plantureuse. Etant une beauté exceptionelle il y a 1 300 ans, l'Impératrice Wu Zetian a choisi, avant sa disparition, un site pittoresque qui donne libre cours à une imagination romantique.

Après la montée des marches devant la voie sacrée, on peut voir d'abord deux colonnes d'honneur finement sculptées. Dans l'antiquité chinoise, ce genre de colonnes étaient érigées devant le palais ou le mausolée impérial. Sur deux côtés, les 2 mamelons surmontés de tours latérales constituent la première entrée naturelle du site. Derrière, la voie sacrée est bordée de grandes statues en pierre. Les deux premières statues représentent des Pégases, leurs ailes aux lignes fluides et harmonieuses laissent voir l'imagination romantique et mystérieuse des sculpteurs Tang. Il y a ensuite deux autruches en haut-relief, on les appelait autrefois oiseaux écarlates ou phénix, oiseaux de bon augure. On aperço it après, 10 coursiers et leurs palefreniers, leurs maîtres seraient des généraux rentrés en vainqueurs, ils étaient en train de faire un rapport à l'empereur et à l'impératrice sur leurs exploits militaires. A la fin s'alignent dix militaires. Ce seraient des généraux de service devant le palais impérial. Depuis le septième siècle, jour comme nuit, malgré les intempéries, ces gardiens fidèles sont toujours là, tous debout, les deux mains jointes devant sur la poignée d'une épée, coiffés d'un chapeau et portant une ceinture aux reins. Leurs yeux arrondis impressionnent par leur regard pénétrant. La voie sacrée aboutit aux deux tours latérales. Devant la tour de l'ouest, se dresse la { Stèle en l'Honneur du Saint ). La stèle est composée de 7 parties : un soubassement carré, un sommet en forme de toiture à S lignes de faîte et un tronc composé de S pierres carrées superposées. Ces 7 parties symbolisent les 7 éléments fondamentaux de l'univers tels que le soleil, la lune, le métal, le bois, l'eau, le feu et la terre. Cela signifie que les grands mérites de l'empereur Caozong resteront éternels commes les 7 éléments fondamentaux. Le texte de la stèle a été rédigé par l'impératrice et calligraphié par leur fils, l'empereur Zhong-zong plus tard. Tous les caractères ont été dorés et on trouve aujourd'hui encore quelques traces de dorure. Sur le côté opposé, on voit la Stèle sans Inscription. Elle a été taillée dans un monolithe. Son sommet est orné de 8 dragons entrelacés. Les gravures sur les deux côtés latéraux représentent deux dragons en vol vers le ciel. Cette stèle aurait été érigée par son fils, l'empereur Zhongzong. Ayant perdu son trône depuis une vingtaine d'années, il était fort mécontent de sa mère autocrate, mais en tant que fils, il ne pouvait pas la critiquer ouvertement et il ne voulait non plus faire son éloge à contre-coeur. Finalement il aurait fait ériger ici une stèle sans inscription. Tous les mots dessus qu'on voit aujourd'hui ont été gravés par la suite. Essentiellement le texte intitulé { Voyage du Frère cadet impérial des Jiin } a été gravé en 1134 en langue de l'ethnie Ntlzhen et traduit en chinois. Ces inscriptions sont partigulièrement précieuses pour les recherches sur cette langue disparue.

Derrière les 2 tours latérales; 61 statues sont installées sur les deux côtés. Elles représentent les gouverneurs des régions autonomes minoritaires frontalières ou les rois des pays tributaires de la Chine. A l'époque des Tang, l'empereur conférait le titre de général ou de gouverneur à tous les chefs des tribus qui s'étaient soumis à la souveraineté de la Chine. Leurs régions étaient intégrées au territoire chinois mais ils pouvaient garder leur système héréditaire et leur titre habituel comme émir ou roi, etc. On n' intervenait pas du tout dans leurs affaires intérieures. Ils étaient venus ici pour participer aux funérailles de leur empereur. Devant la salle des offrandes, deux lions en pierre se dressent. La tête levée et le poitrail bombé, ces 2 fauves aux poils crépus et aux défenses saillantes manifestent pleinement leur majesté et leur puissance .

Maintenant, nous allons visiter le Musée du Mausolé Qianling et le Tombeau de la Princesse Yongtai. Le musée se trouve à côté du tombeau de la princesse et il a été fondé en 1978. Ce tableau montre la répartition des 18 mausolées des Tang. L'époque Tang représente l'apogée des dynasties féodales de Chine. Depuis 618 jusqu'à 907, elle a duré 290 ans. Parmi les 21 empereurs des Tang, 18 ont été enterrés dans la province du Shaanxi. Ce tableau nous montre la répartition des 18 mausolées des Tang dans notre province. Durant la période Tang, les mausolées impériaux ont été construits à l'intérieur des montagnes. Du Mausolée Qianling à l'ouest au Mausolée Tailing à l'est, les 18 mausolées des Tang serpentent sur une chaîne de montagnes longue de 100 km.

Ce tableau montre la reconstitution des édifices du Mausolée Qianling. Le parc funéraire couvrait une superficie de 40 km2 à la ronde et il avait à l'origine des remparts intérieurs et extérieurs. Les remparts intérieurs étaient dotés de 4 accès: la Porte du Dragon bleu à l'est, celle de l'Oiseau écarlate au sud, celle du Tigre blanc à l'ouest et celle de la Tortue surmontée d'un Serpent au nord. Chaque porte était gardée par 2 lions alors que devant celle du nord, il y avait encore 3 paires de chevaux en pierre et des édifices de 378 travées. Les 17 tombes satellites ont été aménagées au sud-est du Mausolée Qianling. Entre les années 60 et 70 du XXe siècle, on a fouillé 5 tombes satellites: celle de la Princesse Yongtai, celle du Prince Zhanghuai, celle du Prince Yide, celle du Chancelier Xue Yuanchao et celle du Général Li Jinxing. Ces 5 tombes ont livré plus de 4 300 objets culturels tels que statuettes trichromes, ustensiles de poterie, bijoux d'or et d'argent, des objets en céramique peinte, ainsi que plus de 100 fresques funéraires et 1 500 m2 de gravures sur les sarcophages de pierre.

Cette photo a été prise lors des fouilles préliminaires en 1960. Elle nous montre le cas suivant : l'entrée du mausolée à mi-versant du pic nord était bouchée avec des dalles reliées par des queues-d'aronde en fer. Les fentes entre les queues-d'aronde et les dalles ont été scellées avec de l'étain fondu. On présente aussi quelques queues-d'aronde en fer trouvées dans ces fouilles. Ces fouilles préliminaires prouvent que le Mausolée Qianling serait le seul tombeau vierge parmi les 18 mausolées des Tang.

On expose ici les reproductions de quelques fresques réputées trouvées dans les 5 tombes satellites comme (Foules de Servantes impériales ), (Match de Polo }, (Réception des Diplomates étrangers et minoritaires ), (Départ pour la Chasse ) et (Garde d'Honneur au pied des Tours latérales}, etc. Ces peintures nous montrent le processus de création des fresques sous les Tang. On peut encore admirer des estampes de gravures typiques sur le sarcophage. On aperçoit enfin la reproduction du sarcophage du Tombeau de la Princesse Yong-tai.

Nous visitons maintenant le Tombeau de la Princesse Yongtai. Les statues devant le tombeau sont moins grandes. Le tumulus mesure 14 m de haut. Voici l'entrée du tombeau. Son corridor mesure 87,5 m de long sur 3,7 m de large. Des deux côtés de la rampe, on voit un dragon bleu et un tigre blanc, les deux gardiens zoomorphes du tombeau. Ces 2 tours latérales symbolisent la porte d'entrée du palais princier. Derrière, ce sont des soldats en groupes de S personnes, vêtus de robe de combat, un turban sur la tête et une épée dorée à la ceinture. Les deux derniers soldats tiennent deux chevaux colorés. On voit ici les 2 râteliers avec 6 hallebardes dessus, le nombre des armes était proportionel au rang social. Tous ces soldats s'alignent entre les 2 tours latérales et les 2 râteliers pour constituer une garde d'honneur solennelle. Le long de la rampe, on trouve encore 5 passages et 6 puits d'aération. Un passage représente un mur et une porte entre les 2 cours, alors qu'un puit d'aération incarne une cour. Tous les puits sont remplis de sable fin. Si un pillard creusait ici, du sable séché et fluide le noyerait. Les 4 puits d'aération sont dotés, au dessous, de niches des deux côtés. Ces niches sont considérées comme des maisons latérales et on y a posé des figurines trichromes ou des objets en poterie qui symbolisent des servantes, des gardiens zoomorphes, des animaux et des objets d'usage courant.

Voici l'épitaphe de la princesse Yongtai. Elle s'appelait Li Xianhui, elle était la 7e fille de l'empereur Zhongzong et l'épouse de Wu Yanji, un neveu de Wu Zetian. D'après cette épitaphe, elle est morte à Luoyang en 701 à l'âge de 17 ans à cause d'un accouchement difficile. Mais selon des documents historiques, elle a été condamnée à mort à cause de son blabla sur les amants de Wu Zetian. L'empereur Zhongzong a réhabilité sa fille dès qu'il a repris le pouvoir. Il lui a conféré le titre posthume de Princesse Yongtai et l'a fait enterrer ici avec son mari Wu Yanji en 706.

On voit ici un orifice de pillage. Pendant les fouilles, on a découvert en bas de cet orifice le squelette d'un pillard, une hache et quelques bijoux dispersés. Ce pillard aurait été tué par son complice, car ce dernier aurait voulu accaparer tout le butin.

Voilà l'anti-chambre qui symbolise la salle de réception. Au plafond, on a peint un corbeau doré comme incarnation du soleil, une lapine de jade comme incarnation de la lune ainsi que la voie lactée et d'autres étoiles. Cela prouve que les gens de l'époque avaient déjà assez de connaissances sur les astres. Sur le mur, on trouve des foules de servantes. Elles ont toutes une taille plantureuse, chacune un objet à la main. Ce tableau est considéré comme un chef d'oeuvre des fresques des Tang.

La porte de pierre franchie, nous voici maintenant dans la chambre mortuaire. Elle symbolise la chambre à coucher de la princesse. Ici, c'est le centre du tombeau d'une profondeur de 16 m. Le planisphère peint au plafond est presque le même que celui de l'anti-chambre et les murs des 4 côtés sont aussi couverts de fresques de servantes. Le sarcophage occupe une place centrale et il incarne la chambre à coucher de la princesse Yongtai dans l'au-delà. Sur la façade et les parois intérieurs du sarcophage, il y a aussi des gravures. Au moment des fouilles en 1960, on a encore trouvé les traces de cercueils de bois dedans. Mais, les cercueils ont déjà pourris et il n'en reste que les squelettes.