Les Habits des Paysans, des Ouvriers et Uniforme Militaire

La République populaire de Chine est fondée en 1949. Au début, les soi-disant modes de vie bourgeoises étaient critiquées, les vêtements étaient concernés. Dans certaines villes au bord de la mer, une partie des habitants, influencés par les coutumes d'habillement occidentales, portaient encore des vêtements européens, des qipao et des chaussures en cuir. Mais la plupart des villes gardent les robes et gilets traditionnels chinois. A ce moment-là, bien qu'il n'y ait pas de stipulations claires, mais avec la propagande des idées politiques, les vêtements européens, les qipao, les robes et gilets traditionnels étaient tous méprisés et rejetés par le peuple, parce qu'ils étaient les représentations des sociétés anciennes. On se serrait la main pour se saluer, au lieu de se courber comme autrefois. Les vêtements des paysans et des ouvriers étaient le pantalon avec des bretelles, le chapeau rond avec une bordure, les chaussures en toile avec le fond en caoutchouc, la serviette blanche pour envelopper la tête, le chapeau de paille, la manteau courte, le pantalon ample,les chaussure en toile noire, etc. S'il y avait des transformations sur les vêtements, ce n'était que le changement du modèle de col, des poches. Les femmes dans les villes portaient des les manteaux ouatés en tissu à dessins à l'intérieur des vestes bleues ou grises. Pour les danses des jours de fête, on attachait aux reins un ruban de soie rouge ou vert, les mains prenaient les deux côtés du ruban, et l'image de la soie flottant avec le danseur était en vogue dans le pays entier. En conséquence, dans l'aspect d'habillement est apparue la tendance uniforme et standard, des modèles typiques étaient bien popularisés. Le costume Lénine et le manteau en tissu à dessins pouvaient représenter la situation. Dans les années 50 à 60 du 20e siècle, la Chine et la Russie avaient des relations intimes, et les hommes de la Chine portaient la casquette plate qui était le chapeau de travail des Russes, les femmes de la Chine portaient le costume Lénine. Ce qu'on appelle le costume Lénine, c'est une veste au col du complet, à double rangé de boutons, certains y ajoutent une ceinture de la même couleur, ou deux poches en bas des pans. En fait, le costume Lénine n'était pas le modèle de vêtement féminin des Russes, les femmes des pays de l'Europe de l'Est comme la Russie portaient généralement des robes, mais tout simplement, c'était un symbole de la révolution des paysans et des ouvriers, donc, il est devenu le modèle qui représentait le renouveau de la nation. Comme le modèle était original et qu'il représentait l'esprit de révolution, ce costume est devenu le modèle typique des employés féminins qui travaillaient dans les organismes gouvernementaux.

Le manteau en tissu à dessins était aussi un symbole de l'habit des paysans et des ouvriers. Il avait été le vêtement d'hiver ordinaire des femmes chinoises pendant très longtemps, mais dans les années 50 du 20e siècle, la façon de porter le manteau avait des traces du changement de conscience. Le manteau en tissu rouge avait été porté par les jeunes filles, les femmes adultes avaient utilisé la soie, le brocart pour fabriquer le manteau, tandis que les femmes des familles pauvres utilisaient le coton d'une seule couleur, mais comme la soie avait des caractéristiques traditionnels qui sentait le goût de la société féodale, les femmes professionnelles et les étudiantes ont rejeté la soie et utilisaient le tissu à dessin pour faire des manteaux, montrant ainsi leur identité avec les ouvriers et les paysans.

Les manteaux ouatés longs et courts sont indispensables pour les vêtements d'hiver des travailleurs du Nord-est de la Chine, (photographié en 1956. offert par le département de photographies de l'Agence Xinhua)

On portait souvent un manteau mince à l'extérieur du manteau ouaté, afin de garder l'image de l'esprit de révolution, et ne pas le salir. Dans les années 50 du 20e siècle, les femmes qui n'avaient pas de travail étaient appelées les femmes familiales, elles n'avaient pas la conscience de l'émancipation féminine et leurs manteaux étaient des modèles traditionnels et utilisaient encore des boutons chinois. Mais les employées des organismes,

les ouvrières et les élèves prenaient le costume Lénine comme le manteau à l'extérieur. Après le milieu des années 60, avec la détérioration des relations entre la Chine et la Russie, les femmes de la Chine ne portaient plus le costume de Lénine, mais le costume yingbin, c'était une sorte de veste au col renversé avec cinq boutons qui ressemblait au costume Zhongshan que les hommes portaient, sauf le col et les poches. Le costume yingbin était en vogue dans les années 60 aux années 70, et est devenu périmé plus tard, mais les femmes âgées en portaient jusqu'aux années 90.

Quel que soit le modèle, le manteau à l'extérieur du manteau ouaté était souvent bleu ou gris, quelquefois noir ou brun, c'était ennuyeux, et comme les femmes aiment la beauté, elles laissaient donc le manteau ouaté plus long que le manteau d'extérieur, comme ça, au col, à l'ouverture des manches, au-dessous des pans se voyaient des tissus à dessins. Beaucoup de femmes l'imitaient et cela devenait à la mode.

Comme la Chine est bien peuplée, un modèle, une fois devient la mode, serait très popularisé. Qui pourrait imager que, dans les années 50 du 20e siècle, le peuple chinois qui occupe un quart de la population totale du monde prenait le costume militaire comme le vêtement ordinaire ?

C'est un magasin de prêts-à-porter à Shanghai, le couturier fait essayer la robe à la cliente, (photographié en 1961, offert par le département de photographies de l'Agence Xinhua)

Bien que l'uniforme militaire de l'Armée populaire de la République populaire de Chine appartienne à la catégorie de l'uniforme militaire européen, mais sur le modèle concret, il évite d'être influencé par l'uniforme américain, et tend plutôt à imiter le style russe. Dans les années 50 du 20e siècle, les officiers de l'Armée de Terre portaient la casquette, les soldats portaient le chapeau sous forme de bateau, les modèles militaires avaient évidemment des caractéristiques russes. Le modèle de l'Armée navale était le modèle universel, les officiers portaient la casquette et l'uniforme bleu en été, la casquette blanche, la veste blanche, le pantalon bleu en été; les soldats portaient des casquettes sans bordure avec deux rubans noirs à derrière, la veste blanche avec le col à rayures bleues posant sur le dos, le pantalon bleu avec la ceinture brune en cuir. Comme le costume universel de marin était bien joli, pour fabriquer les vêtements pour enfant, on l'imitait souvent, seulement on remplaçait la casquette par le bonnet, les mots autour de la casquette étaient l'Armée navale de la Chine, on le changeait comme la petite armée navale de la Chine. Mais le peuple ne portait pas le costume de l'Armée de Terre ni celui de l'Armée de l'Air.

Le rayon de tissu à dessins dans le Magasin à Rayons multiples de Beijing dans les années 70 du 20e siècle, (photographié en 1974, offert par le département de photographies de l'Agence Xinhua)

En 1965, le Comité permanent du Congrès populaire national a pris la décision d'annuler le système de grade militaire, le changement correspondant est que tous les hommes militaires, officiers ou soldats, portent la casquette de la libération avec un sommet rond et une bordure, sur le devant de la casquette est une étoile à cinq rayons en métal. On porte la veste au col d'uniforme avec cinq boutons, avec deux insignes rectangulaires rouges attachées aux deux côtés du col, pas de symbole de grade militaire, pas d'insigne d'épaule ni de bras. La différence entre les vêtements des officiers et ceux des soldats réside en matériel et les poches. La laine pour l'échelon de section et de dessus, quatre poches sur la veste; le coton pour l'échelon de vice-section et de dessous, deux poches sur la veste. Les femmes militaires n'ont pas de robe, ni de casquette sans bordure, leur modèle ressemble beaucoup au modèle masculin. La couleur du costume est le vert olive pour l'Armée de Terre, le vert pour la partie supérieure et le bleu pour la partie inférieure pour l'Armée de l'Air, le gris pour l'Armée navale. Les costumes des trois armées ont une appellation générale: le costume militaire, le vert militaire devient la couleur typique et principale des vêtements.

La Révolution culturelle qui a eu lieu entre 1966 et 1976 était une période anormale, les ordres politique et économique de la nation étaient détruits, des influences difformes étaient apportées à la vie et à l'esprit des hommes. Dans cette période, porter le costume militaire était le symbole le plus pur, le plus sincère, le plus révolutionnaire. Au début, les enfants des militaires ont trouvé le costume de leurs pères, l'image d'un costume militaire vert avec une ceinture brune était très à la mode.

Après, les universités et les lycées ont établi successivement des organisations des hongweibing (soldats hongwei), les écoles primaires ont établi des organisations de petits hongweibing, les ouvriers, les paysans ont établi des groupes chiwei, ainsi, toute la population devenait militaire. N'ayant pas de costume militaire réel, les hongweibing ont acheté des imitations qu'on appelait l'habit militaire ordinaire; n'ayant pas d'insigne de chapeau, de col, d'épaule, on utilisait des brassards avec les mots hongweibitig imprimés dessus pour montrer son identité.

Dans la première dizaine d'année après la fondation de la république, les policiers de la circulation portaient la casquette bleue, la veste bleue, le pantalon bleu en hiver, plus la couvre-manche blanche aux heures de travail; pour l'été la casquette blanche, la veste blanche, le pantalon bleu. Pendant la Révolution culturelle, le costume policier a aussi imité le costume militaire, la couleur a été changée en vert, la casquette a été remplacée par le chapeau de la libération, les chaussures en cuir noires ont été remplacées par les chaussures en toile vertes avec la semelle en caoutchouc. Seulement, les policiers portaient encore l'insigne de police sur les chapeaux.

Ce qui a stimulé à nouveau l'habillement du costume militaire par toute la population, c'était le mouvement monter dans les montagnes et descendre aux villages de 30 millions de jeunes urbains. En 1964, la première série de jeunes éduqués sont allés dans la région Xinjiang pour défricher des terres incultes, établir l'armée de construction, de production de Xinjiang, ils portaient des vêtements de la couleur vert militaire, des chapeaux militaires mais sans insigne. En 1968, le mouvement monter dans les montagnes et descendre aux villages des jeunes éduqués s'est organisé de grande envergure. Ils sont allés dans la campagne ou aux régions éloignées, les vêtements que le pays leur distribuait étaient tous vert militaire.

La conception que toute la population était militaire avait un autre contenu, c'était d'entraîner le peuple. On s'entraînait comme dans l'armée. Les ouvriers, les intellectuels, les élèves étaient tous fiers de porter des vêtements militaires, ou bien des uniformes bleus, gris avec le chapeau militaire. Ils portaient sur le dos un bagage militaire, plus un sac militaire et une cruche sur le bras, avec des chaussures dont les semelles en caoutchouc aux pieds. Cet âge où tout le monde portait le costume militaire s'est terminé graduellement avec l'arrivée de la politique d'Ouverture de Réforme.

Des années 70 à la fin des années 80 du 20e siècle, porter le manteau ouaté militaire en hiver est redevenu à la mode pendant un certain temps, les personnes de toute couche sociale, de tout sexe, de toute sorte de travail, portaient le manteau ouaté militaire en hiver. Ce courant de costume militaire a duré pendant une dizaine d'années, jusqu'au début des années 90 du 20e siècle, avec l'apparition des vêtements en cuir, des blousons de duvet dans le marché, le manteau ouaté militaire s'est retiré graduellement.