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Les vêtements des minorités nationales de la Chine sont connus pour la couleur vive, la technologie excellente et l'abondance des ornements, les détails des vêtements sont souvent relatifs à leurs histoires. Les dentelles, les dessins, les ornements passés d'une génération à une génération sont non seulement des produits artisanaux gracieux, mais aussi le prolongement des traditions culturelles des nations. On y dégusterait le fond de la société, et aussi ses coutumes, ses tabous. De nos jours, il y a encore pas mal de minorités nationales dans les endroits reculés qui gardent leurs vêtements traditionnels, montrant la beauté de la culture primitive bien différente de la culture commerciale urbaine.
Dans l'endroit frontalier du Sud-ouest de la Chine habitent les personnes de la nation ancienne De'ang. Ce qui est le plus remarquable dans leurs vêtements, ce sont des cercles de rotin aux reins des femmes. On dit que les ancêtres des personnes de De'ang étaient venus d'une calebasse, tous les hommes avaient le même visage, les femmes, une fois sorties de la calebasse, volaient vers le ciel, le dieu a distingué les visages des hommes, a saisi les femmes et les a attelées avec des cercles de rotin, ainsi, les femmes ne volaient plus et vivaient avec les hommes.
Les cercles aux reins sont faits avec du rotin, il y en a aussi ceux qui sont faits avec du rotin et des fils d'argent. Les mesures des cercles aux reins sont variées. Les cercles sont souvent laqués dans les couleurs rouge, noire, jaune, verte, avec toutes sortes de dentelles gravées dessus. Les cercles nombreux et raffinés représentent l'honneur. Les garçons offrent aux filles des cercles faits délicatement pour montrer leur amour sincère. Le nombre et le matériel des cercles qu'une femme porte manifestent la richesse de son mari et sa statue familiale.
Le costume de Phénix, le vêtement traditionnel des femmes de la nation She. (dessiné par Li Ling).
Les ornements aux reins des femmes de la nation Yi sont bien particuliers. Ils ne sont pas jolis ni souples, mais plutôt rugueux. Traditionnellement, les femmes de yi portent de grands cercles noirs aux reins, faits par des écorces d'orme. Il y a une histoire ci-dessus: dans les temps anciens, lorsque les personnes de Yi faisaient la guerre, les femmes allaient au champ de bataille avec les hommes, elles étaient courageuses et portaient souvent des cercles en cuir aux reins pour protéger le corps. Plus tard, les femmes ne participent plus à la guerre, mais elles portent quand même des cercles noirs aux reins comme le porte-bonheur.
Les femmes de la nation Wa portent aussi des cercles aux reins, avant, la plupart des cercles étaient faits avec du bambou ou du rotin; il n'y a que les femmes des familles riches qui portent des cercles de perles ou de bambou laqué; les plus riches femmes portent des cercles en argent, avec des dentelles gravées dessus, elles portent des bracelets d'argent aux poignets, des cercles de bambou ou de rotin aux jambes.
Les ceintures en argent des femmes de la nation Dai sont bien précieuses. Certaines sont transmises aux filles par leurs mères, ainsi de génération en génération. Dans la vie courante, la ceinture en argent est souvent prise comme la preuve de l'amour, si une fille donne sa ceinture à un garçon, cela signifie qu'elle est amoureuse de lui.
La nation mongole a aussi ses ornements aux reins. Pour les réunions sur la steppe, les compétitions d'équitation, de lutte, les garçons portent une ceinture large en cuir ou un ruban de soie. Pour les vêtements ordinaires, la ceinture est immanquable, certaines sont en cuir, d'autres en coton ou en soie, longues de trois ou quatre mètres. Comme la nation mongole prend l'industrie d'élevage comme l'essentiel, et qu'ils habitent dans les zones froides où le vent souffle très fort, porter la ceinture peut non seulement résister au froid mais aussi stabiliser les reins et l'épingle dorsale lorsqu'on monte à cheval. Les hommes élèvent leurs robes quand ils portent les ceintures parce que ce sera pratique pour monter à cheval, quand aux femmes, elles mettent plus bas leurs robes pour faire remarquer leurs belles lignes.
La ceinture de la nation Ewenke possède aussi son fond culturel. Les hommes sans ceintures sont impolis envers les autres, les femmes peuvent ne pas porter de ceinture dans la vie courante, mais il faut en porter pour le labeur. La nation Yugu pratique aussi l'industrie d'élevage, les personnes de Yugu font bien attention aux ceintures. Les hommes portent des ceintures rouge ou bleue, avec des couteaux, des pots d'alcool, des blagues suspendus aux ceintures. Les femmes portent des ceintures rouge, verte ou violette, et y attachent quelques mouchoirs dans les couleurs vives. La nation russe dans le Nord-ouest de la Chine aime les ceintures fines. Certaines sont en cuir, d'autres en étoffe, mais la majorité sont des rubans de soie composés par des ficelles de soie, avec un joli nœud au côté droit des reins, les franges tombant naturellement. Les personnes de la nation Qiang sont fortes en broderie, ils portent des ceintures de brocart, et aussi des ceintures d'étoffe avec des dessins brodés dessus.
Toutes sortes d'ornements des reins attirent l'attention des spécialistes anthropologiques et des stylistes avec leurs fonds culturels et les effets décoratifs. Dans les temps anciens, les ornements des reins avaient la signification de l'admiration primitive pour la vie; or, pour les hommes modernes qui poursuivent l'esthétique de l'assortiment des vêtements, les ornements des reins sont un élément indispensable de la mode.
L'ornement de la tête de corne se voit souvent dans les zones de la nation Miao, la longueur de cet ornement le plus long est presque moitié de la taille du porteur, il est beau, gracieux, et sent fort le goût du culte primitif, (photographié par Chen Yinian. offert par la librairie des photos de Voyager en Chine de Hongkong)
Ceux qui vont au Zhejiang, Fujian, Canton, Guangxi de la Chine, seront certainement attirés par leur ornement de la tête pour les filles de la nation She—le chapeau de phénix. C'est un ornement rouge courbé du derrière de la tête au front, relié avec les cheveux avec des accessoires de cheveux rouges. On peut même dire que c'est une coiffure. La coiffure des femmes mariées est différente de celle-là, elles coiffent leurs cheveux à un chignon sous forme d'un tube long, mettent un chapeau sous forme de crête de coq sur le derrière de la tête, il y a aussi certaines qui mettent un petit tube de bambou sur la tête et enrouler les cheveux autour du tube. Quand on se peigne, il faut mettre de l'eau et de l'huile sur les cheveux, on y ajoute même des cheveux artificiels pour que la coiffure soit grande, ébouriffée et brillante.
Le chapeau de phénix porté par la nouvelle mariée est une sorte de chapeau petit, pointu, fait avec des tubes de bambou, enveloppé par l'étoffe jaune, orné des plaques, des clochettes en argent et des bandes d'étoffes rouges, sur le derrière, quatre bandes d'étoffes rouges tombent jusqu'aux reins, sur le devant, un rang de petits hommes en argent suspendus au front pour couvrir le visage, ainsi la nouvelle mariée est à la fois belle et mystérieuse. Dans les jours de fête, les personnes de la nation She doivent porter l'ensemble de la tenue de phénix pour mémoriser les ancêtres et se sentir leur protection, cela est sans doute l'admiration des ancêtres existée dans les vêtements. Dans les vêtements de la Chine et même du monde entier, les concepts de l'admiration primitive sont présentés sous diverses formes, par l'ensemble des vêtements ou par des détails.
Selon les légendes, l'ancêtre de la nation She s'appelle panhuwang, grâce à ses exploits militaires, il a épousé la troisième fille du chef de tribu. Le jour du mariage, la mère de la nouvelle mariée a offert à sa fille un chapeau de phénix bien précieux et une tenue de phénix orné des bijoux pour montrer ses meilleurs vœux. Après le mariage, la princesse a donné naissance à trois fils et une fille, et menait une vie très heureuse. Lorsque la fille de la princesse s'est mariée, le phénix joli, élégant, noble est apparu, apportant une tenue de phénix colorée dans sa bouche. Dès lors, la tenue de phénix devient le plus joli vêtement pour les femmes de la nation she, avec la signification de porter bonheur.
La tenue de phénix actuelle est de broder sur le vêtement des dentelles rouge, rose ou jaune, ou même avec des fils d'or ou d'argent pour représenter les plumes du phénix. Le chapeau de phénix représente la tête du phénix. Comme on dit dans les légendes que le phénix est le musicien dans le monde des dieux, il faut suspendre des ornements en argent sur la tenue de phénix pour produire du bruit qui représente que le phénix chante.
La nation Yi dans le Sichuan possède des vêtements particuliers et d'une longue histoire. Les personnes de Yi aiment la cuirasse en cuir, parce qu'ils croient que cela défend la paix familiale et personnelle. On dit que les hommes anciens ont fait des cuirasses avec la peau des rhinocéros et des éléphants, mais maintenant, on ne trouve que des cuirasses de la peau des bœufs, laquées et ornées des veines du dragon, plus des flèches et des nuages. Son allégorie est: le dragon est envoyé sur la terre par le dieu pour aider le maître de la cuirasse à vaincre les ennemis. Pour la nation Yi, il y a la cuirasse mâle, dans la couleur rouge et la cuirasse femelle, dans la couleur noire. D'autres articles artistiques de la nation Yi sont aussi dans les couleurs noire, rouge et jaune. Le noir représente la dignité, le rouge symbolise le courage et la sympathie, le jaune désigne la beauté et la clarté. Les personnes de Yi estiment le noir, le feu et la force, tout cela est bien présenté par la cuirasse.
Les femmes de la nation Dai aiment broder le paon sur le vêtement, pour mémoriser les ancêtres, mais le plus important est qu'elles croient au paon de pouvoir leur apporter le bonheur. Dans un poème long de la nation Dai, on décrit une princesse de paon belle et honnête, un jour, lorsqu'elle se baigne dans le lac, le prince qui est amoureux d'elle vole sa tenue de paon, espérant garder ainsi la princesse. Ils s'aiment, se marient, et mènent une vie heureuse. Mais le roi de paon n'est pas d'accord, il lance une expédition punitive, le prince va donc au champ de bataille. Ayant entendu des calomnies sur la princesse de paon, le père du prince veut tuer la princesse. La princesse de paon demande à danser encore une fois avec sa tenue de paon avant de mourir, et en profite pour s'en aller. Avec l'aide du dragon, le prince se réunit avec la princesse, après avoir traversé des montagnes et des mers. Pour mémoriser ce couple, les personnes de Dai portent la tenue de paon dans les jours de fête, ou bien brodent des dessins de paon sur les vêtements, tout le monde danse ensemble pour prier la beauté et le bonheur.
La nation Yao dans le Guangxi, les hommes portent des pantalons blancs, pas tout blanc, mais avec des ornements d'étoffes rouges aux genoux, ou bien toutes formes de dessins brodés avec des fils rouges. Tel pantalon blanc orné des étoffes rouges est issu d'une histoire touchante. Longtemps avant, leurs ancêtres menaient une vie paisible, mais un démon est arrivé un jour, et a demandé au peuple de lui donner tous les céréales et les filles, et de se soumettre à sa volonté. Un garçon beau et brave de la tribu dirigeait le peuple à lutter contre le démon, et il était le premier à entrer dans la montagne pour se battre contre le démon. Quand le peuple est arrivé, il était déjà mort avec le démon, avec des cheveux du démon dans ses mains, sur ses vêtements étaient laissés des traces de sang grattées par le démon. Pour mémoriser ce héros, le peuple de yao brode des dessins de rides verticales rouges sur le pantalon blanc.