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L'autoportrait était très en vogue sous la Dynastie Ming, les œuvres réalistes et expressives des artistes ont bien décrit les images des vêtements d'alors et les détails ci-dessus.
La Dynastie Ming était la dernière dynastie chinoise dans laquelle les hommes portaient des jupes. Le dernier empereur de la Dynastie Ming, Chong Zhen (en règne 1628-1644) a demandé à son fils, au moment de la ruine du royaume, de porter la veste ouatée en tissu noir, le pantalon en tissu blanc, la jupe en tissu bleu, des chaussettes en tissu blanc, des chaussures en tissu noir, bref, de se maquiller comme une personne ordinaire pour échapper à la guerre. On peut voir ci-dessus que les hommes portaient des jupes à cette époque-là. Dans une œuvre du peintre Dai Jin, les paysans marchant à pieds ou sur le dos du buffle portaient tous des jupes courtes qui se tenaient autour des reins et étaient longs aux genoux. A l'intérieur de la jupe, on portait encore un pantalon long ou court. Telle image est réservée dans l'opéra de Pékin.
Les images les plus vues dans les autoportraits sont les fonctionnaires et les hommes de lettres qui portaient souvent un mouchoir de tête, une robe longue avec des pans grands, un crin de Bouddha dépoussiéreur. On a déterré un ensemble de vêtement pour hommes de lettres dans un tombeau de Ming dans l'ouest de Yangzhou, il y avait des mouchoirs de tête, des robes longues avec des liserés de couleur foncée, des cols ronds, des manches larges et des cuissardes. Actuellement, on peut trouver tel modèle de vêtement dans l'opéra de Pékin, le style de vêtement des personnages est venu des images des hommes de lettres de la Dynastie Ming.
Ce qui peut le mieux représenter les caractéristiques des vêtements féminins de Ming, ce sont les gilets longs au-dessous du genou ou jusqu'à la bordure de la jupe, ce qui était appelé à cette époque-là le bijia, avec l'étoffe grossière et les fleurs de couleur violette, et pour les robes, la couleur violette, la couleur verte ou la couleur fleur de pêche. C'était interdit d'utiliser la couleur rouge, la couleur plume du corbeau, la couleur jaune pour ne pas offenser l'autorité impériale.
Par rapport aux vêtements féminins de Tang, le costume ruqun de Ming était moins somptueux, plus simple, pas aussi réservé que les vêtements de Song. Les femmes de Ming portant le ruqun n'étaient pas aussi ouvertes que les femmes de Tang, mais calmes et sérieuses. Elles portaient des rushan avec des manches larges ou étroites, des robes longues avec des dessins décoratifs de fleurs, des ceintures sous forme de nœud à deux boucles, les deux côtés de la ceinture tombaient jusqu'au genou. On portait souvent au côté droit de la ceinture, un ruban avec des ornements de jade, les femmes portaient aussi des épingles à cheveux. Ce n'était pas bien somptueux, mais élégant.
Le modèle du ruqun de Ming ressemblait au costume ruqun de Song, seulement, on y a ajouté une petite jupe autour des reins, peut-être pour ne pas salir la robe pendant qu'on faisait le ménage. Sur les peintures de Ming, on peut voir que la jupe aux reins n'était pas toute plate, mais avec des plis car le tissu était souple, plus les chignons sur la tête, l'image paraîtrait bien animée.
Les vêtements féminins de Ming ont non seulement hérité les essences des vêtements féminins de Tang, mais ont aussi réuni la beauté des ornements, des postures des femmes anciennes. En conséquence, après la Dynastie Ming, jusqu'à nos jours, les femmes anciennes, les femmes des légendes dont on ne pouvait pas fixer la dynastie portaient souvent les vêtements de Ming.
La prospérité des opéras traditionnels et des romans a stimulé le développement des librairies et des illustrations en bois pour les livres, ainsi, des figures diverses étaient laissées à la postérité: homme de lettres, servante, femme âgée, danseuse, femme de la campagne, homme qui conduisait la charrette, chevalier de la gaule, équipage, moine, enfant, mendiant, police, paysan, commençant, et même des histoires qui n'avaient pas lieu sous la Dynastie Ming, mais comme les illustrations en bois étaient faites par les personnes de Ming, les personnages des histoires portaient tous des vêtements de Ming.
L'habillement des personnes de Ming a une relation étroite avec les autoportraits, les vêtements ont enrichi les peintures, et les peintures ont noté les vêtements.