La dynastie des Han (206 a.v. J-C - 220) a connu un essor rapide dans le développement sociale chinois. Au cours de cette période, de diverses activités théâtrales embryonnaires dans des cours et la société civile sont entrées dans une nouvelle phase.
Généralement, les chinois ancients priaient au printemps et célébraient le récolte en automne. C'est la raison pour laquelle les activités rituelles du sacrifice avec chant et danse restaient encore indispensables au cours et au peuple ordinaire. De plus, les cérémonies impériales ont hautement institutionnalisé ces spectacles. En même temps, le secteur du divertissement de la dynastie des Hans se développaient très rapidement, de sorte que sont apparus peu à peu dans les villes et les villages des spectacles de divertissement et des artistes populaires qui gagnaient leur vie en acte. La cour a organisé de grands spectacles ouverts aux gens ordinaires dans les lieux publics comme Lin Yuan et Ping Le Guan, ce qui encourageait et stimulait les spectacles folklorique de divertissement. Le centre de ces activités s'est ainsi déplacé de la cour à la société populaire. De plus, étant donné la communication de plus en plus fréquente entre la Chine et les pays occidentaux, un grand nombre de danses, de chants et d'acrobaties étaient introduits jusqu'à Chang'an (Xi'an aujourd'hui). Par conséquent, ce centre politique de la dynastie des Han est devenu un centre global où se réunissent de diverses activités de divertissement et des formes artistiques.
De nombreux types de pièces de théâtre prévalaient pendant la dynastie des Han, y compris une variété de musiques, de danses, d'acrobaties (magies), etc. Ces spectacles de cette époque, que ce soit la danse ou l'acrobatie, étaient étroitement liés au théâtre.
Après la dynastie des Han, le développement de la musique et la danse a été spectaculaire. Le spectacle folklorique de chanson et de danse, ta-yao-niang, est apparu sous la dynastie des Qi du Nord (550-577) et a développé au cours de la dynastie des Tang (618-907). Ta-yao-niang raconte une histoire des rancunes familiale. Son protagoniste, une femme victime affligée de lourde intimidation à la maison par son mari ivre, conta aux passants de plusieurs reprises sa vie misérable, tandis que son mari vilain battait sa femme navrée en public. L'histoire était accompagnée de chant et de danse. Ces deux acteurs jouent en duo comme un type de spectacle qu'on nommera plus tard Erren Zhuan (duo de chant et de danse). La représentation s'effectue par un rôle féminin (Dan) et un bouffon (Chou). Celui-là joue la pièce en chantant, dansant et parlant.
De la dynastie des Han à celle des Tang, le spectacle de chant et de danse comme ta-yao-niang, su-mu-zhe, roi lan-ling et bo-tou a pris progressivement forme définitive, ce qui signifie que la Chine est entrée dans une nouvelle ère de la culture de divertissement. Au cours des Sui (581-618) et des Tang, le développement de la musique et la danse chinoises anciennes a atteint son apogée. À Dunhuang, pays d'ouest, nous pouvons voir aujourd'hui d'innombrables fresques de cette époque-là, qui font revivre la vie prospère et florissante du temps ancien.