Le rite religieux du sacrifice et l'acteur divertissant (Youling)

Les origines du théâtre chinois peut dater d'il y a 2,500 ans. Au début de la civilisation, les sorciers possèdent un pouvoir considérable dans le tribu et les groupes ethniques. Les musiques et les danses rituels basés sur de certains normes pour le sacrifice religieux sont devenus un moyen spécial afin de communiquer avec des dieux. C'est une voie qui se dirige vers l'unité de l'homme et du ciel, qui relie étroitement le monde terrestre et le monde énigmatique des dieux, et qui offre aux esprits humains un support d'appui. Les arts théâtraux les plus anciens sont toujours liés à ces rites religieux pour le sacrifice riches et divers. Comme dans les petits ou grands cercles culturels repartis dans le monde entier, le prototype du théâtre chinois a émergé presque simultanément avec la civilisation. Cependant, le théâtre mur est né beaucoup plus tard. Son apparition ne date de que jusqu'à 10e siècle, plus de mil ans de retard par rapport aux cercles cultures de la Grèce ancienne ou de l'Inde ancienne.

Les premières activités théâtrales dans la Chine ancienne ont été extrêmement variées et intéressantes. Dans le stade embryonnaire de théâtre chinois, on associait le chant et la danse; des gens étaient déguisés comme des animaux et, accompagnés aux instruments de percussion, ils dansaient avec un rythme spécifique. Ces spectacles, souvent portant des sens connotatifs, consistaient à raconter des histoires.

Dans le plus ancien recueil des poèmes en Chine , Livre des Odes {Shi Jing), composé pendant la période des Printemps et des Automnes (770-476 a.v. J-C), un grand nombre des poèmes, notamment ceux qui ont été collectionnés des chansons populaires dans de différentes régions, sont joués par le chant et la danse. Ils consistent en des histoires concrètes et des sentiments lyriques, en réunissant la littérature, la musique et la danse.

Le rite du sacrifice au royaume Chu du Sud de la Chine, pendant la période des Royaumes Combattants (475-221 a.v. J-C), nous offre les imaginations assez fécondes sur les premières activités théâtrales. Le poète célèbre, Qu Yuan (340-278 a.v. J-C), a écrit un nombre considérable de poèmes concernant ces activités. Ses poèmes, notamment Neuf Chants (Jiu Ge) et Neuf Chapitres (Jiu Zhang), sont considérés non seulement comme poésie lyrique créée pour l'expression de ses propres pensées et sentiments, mais également comme script des grandes cérémonies religieuses de l'état Chu. Martyr national (Guo Shang), un chant poétique dans Neuf Chants, reflète le mieux les éléments théâtraux dans ce genre de rituel du sacrifice en décrivant la cérémonie memoriale pour les martyrs nationaux qui ont sacrifié leur vie pour leur patrie. Les chansons populaires répandues largement au Sud de la Chine représentent le mode de base des rituels du sacrifice souvent organisés à grande échelle au début Chu. À travers ces poèmes classiques, nous voyons les gens anciens danser et chanter dans ces cérémonies religieuses. Leurs chants portent les vers narratifs et les danses les gestes et les actions théâtraux. Ces rituels constituent la forme primitive du théâtre - bien qu'ils ne puissent pas encore passer pour le théâtre au sens stricte, ils comprenaient déjà tous les éléments nécessaires pour une pièce. Pendant cette période, dans les cours des royaumes, il y avait encore beaucoup d'acteurs rigoleurs (Youling) qui servaient à divertir le roi et à faire plaire aux princes et aux aristocrates par les actes comiques et ironiques. Ce sont tous les théâtres en état embryonnaire.